2017，在国家政策的有力推动下，研学旅行成为新一轮的风口。
但风口有多大，行业就有多混乱。
尤其是作为研学旅行的最核心承载地--休闲庄园，受限于对自然教育的理解，在打造基地内容时，出现诸多可怕误区。
正视误区，自揭家丑，或许才是对行业最好的保护和支持。
1
培养孩子当小农民
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体验农耕文化、乡村文化，是不少农庄的必备亲子项目。让一堆小孩子插秧、拉平板车，大家围在一起挥着铲子翻翻土地，到一片成熟的田地里拔个萝卜……
试问：如此的表演式“伪自然教育”，目的究竟何在？我们是让城里的孩子来体验新鲜，还是要培养精通农活儿的“小农民”？
时代在进步，人类需要的技能和素质也需要不断升级。过度的回归、把农耕文化当道具来表演、培养孩子的“农技”，难免过于哗众取宠了！
2
培养孩子的“屠龙之技”
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现在不少农庄的课程设计中，诸如钻木取火、制作操作农具等内容屡见不鲜。表面看起来，这些内容能锻炼孩子的动手能力，但事实上，学习这些一辈子都可能用不上的手艺，价值在哪里？
研学旅行也好，自然教育也好，目的都是孩子未来的成长提供帮助。因此，课程的设计也必须具有实用性，而不是图一时新鲜。
试想，如果我们把钻木取火这些内容，换做具有实际价值的打绳结，既能锻炼孩子的动手能力、想象能力，又对未来生活产生帮助，岂不美哉！
3
把游乐场当自然教育
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要让孩子们玩得开心--于是很多农庄第一反应就是建游乐场。有钱的庄主疯狂上马高大上的设备，没钱的庄主就低调引进如今已被“人民公园”淘汰的游乐设施。
于是，我们看到许多农庄所谓的亲子项目，就是城市里游乐场的翻版。顶多换换颜色，把钢筋材质换成木头结构，再增加一个大沙坑，就美其名曰“自然教育基地”。
更让人心痛的是，还有不少社会上的亲子游乐机构，就抓住很多庄主的这种心理，大肆在全国加盟这样的项目。
诚然，这种模式最讨巧，看得见摸得着的设备最容易讨得业主的认可。但事实上，教育是有目的性的，让孩子玩这样的娱乐设施，能锻炼什么样的素质？能培养什么样的情操？能提升什么的认知和能力？
换回到农庄经营的角度，这样的硬件游乐场，可以说是建成即落后。后来者可以轻松模仿超越，而前者没有任何腾挪空间。
再者，在研学旅行、自然教育逐渐进入义务教育体系的现在，一个如此的游乐场，如何让学校愿意在教学时间组织去“研学旅行”？如何能够和国家的政策东风接轨，享受政策红利？
4
把“亲子”等同于教育
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现在一个流行的观念，叫做“陪伴是最好的教育”，对应的，就是亲子概念，即让父母当作主体，来对孩子进行教育。于是很多农庄就顺势搞所谓“亲子农业”、“亲子采摘”等等。
但事实上，这个观点根本经不起推敲。我们看到无数农村妇女都是“全职太太”，每天都在陪伴孩子，但这是否就意味着他们的孩子就受到了最好的教育？
诚然，相对于那些父母忙于工作的家庭，提倡多陪孩子大有裨益。但上升到教育层面，就一定是有体系、有方法论、有目标性、有客观规律的系统，绝不仅仅是让个体素质差异巨大的家长多陪孩子那么简单。
对于自然教育，它的主体是客观存在的“大自然”，而非家长意愿下的“亲子”。自然教育，是通过鼓励人们走近自然、融入自然，进而同自然产生互动，从而利用大自然进行身心教育的过程。这个过程，同样不会以家长个体差异而发生改变。
5
把成人教育强加给孩子
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这些年，在传统文化回归、精神消费回归的大背景下，国学热、养生热大行其道。于是很多机构和农庄也心生“创意”：把一些国学、打坐、辟谷，甚至气功的项目，包装成“亲子教育”引入到庄园。
我们不否认国学的价值，包括对于帮助青少年成长的作用。但是大部分项目过于注重形式的做法，有多少是在培养情操，又有多少是挂着羊头卖狗肉呢？
至于被传得神乎其神的打坐、冥想等项目，这些本是帮企业家和高端白领减压的活动，强硬嫁接到天真无邪的少年身上，到底是减压还是敛财呢？
事实上，如果我们探究国外各个国家的自然教育，不难发现它的核心目的是让孩子认识自然、接触自然、热爱自然、适应自然、利用自然、效法自然，从而启发他们的创造力，熏陶他们的艺术灵感，呵护他们的成长。
正是在这个基础上，“U然自然教育”就人与自然的关系、人与人的关系、自然和自然的关系、生存技能、动手技能、模仿研发能力、艺术感染和萌发、协作和爱等九个方面，研发了完全适应国情的独特课程体系。
这些课程，既能够实现国家对研学旅行的政策初衷，也能够满足孩子成长的需要；既能够最小化投入，又能够实现最大化引流；既能够满足散客需求，也能够适应团体活动；既能够植入一个大产业，又能够通过挖掘在地化销售，让农庄盈利发生质变……
在西班牙作家塞万提斯的《堂·吉诃德》中，主人公模仿古代骑士三次出征，甚至把风车当做巨人，搞出一出出令人啼笑皆非闹剧。
所以，希望我们的研学旅行、自然教育，能够立足当下、立足国情、立足农庄、立足教育，而不是像堂·吉诃德一样，活在自我的幻想世界中。
